Il Catechismo e i santi insegnano che non solo noi possiamo offrire Messe e preghiere per abbreviare le pene delle anime purganti, ma queste stesse anime intercedono per noi, ottenendoci grazie corporali e spirituali.
Continua a leggere “Le anime del Purgatorio e la loro intercessione per noi”
Parlando di creazione, c’è una distinzione tra causa universale — che è Dio — e cause particolari, ovvero le cause seconde. Nulla c’è al di fuori dell’ordine della causa universale, mentre qualcosa si può verificare al di fuori dell’ordine della causa particolare. Il vero significato della preghiera.
Continua a leggere “Creature e ordine della creazione”
L’onnipotenza di Dio – Padre, Figlio e Spirito Santo – è una certezza, una verità di fede. Significa che Dio può tutto ciò che è possibile. Vale a dire che Dio, essere perfettissimo, non può fare ciò che comunicherebbe un’imperfezione, ad esempio il peccato. Potenza ordinata e potenza assoluta.
Continua a leggere “Dio, onnipotente”
Ci sono tante modalità di furto, che è definito come «l’usurpazione del bene altrui contro la ragionevole volontà del proprietario». Peculato, sacrilegio, rapina, usura, sequestro di persona, corruzione, ricettazione, mancata restituzione di ciò che si è trovato, frode nel commercio, prezzi eccessivi…
Continua a leggere “Settimo Comandamento: Non rubare”
Il settimo comandamento “Non rubare” implica che ci sia un diritto di proprietà. Questo è un principio intimamente legato a quello della destinazione universale dei beni, e questo a sua volta è connesso al diritto alla famiglia e al diritto al lavoro. Falsa l’impostazione che vede questi princìpi come in competizione.
Continua a leggere “Proprietà privata e destinazione universale dei beni”
Adulterio, divorzio, poligamia, incesto e libera unione: sono queste le offese alla dignità del matrimonio. Non c’è alcuna deroga al principio per cui l’atto sessuale può essere consumato solo all’interno del rapporto matrimoniale e al fatto che il matrimonio rato e consumato non si possa mai sciogliere. Cosa significano separazione e privilegio paolino.
Continua a leggere “Le offese alla dignità del matrimonio”
Il figlio non è un diritto, non c’è quindi un diritto dei genitori ad avere un figlio, che è una persona, non un oggetto. Questo è anche il primo motivo per cui non è accettabile la fecondazione artificiale, omologa o eterologa che sia. Inoltre è nella natura del matrimonio che non si possano dissociare i genitori nella procreazione, nella gestazione, nel mettere al mondo, nell’educazione. La questione della sterilità e l’accettazione di un misterioso progetto divino.
Continua a leggere “Il dono del figlio”
L’inversione delle finalità del matrimonio, subordinando il fine procreativo a quello unitivo, ha avuto l’effetto di rendere il matrimoniale foedus, il patto matrimoniale maggiormente esposto ai rischi dovuti alle sensibilità e volubilità dei coniugi.
Continua a leggere “Corretta visione del matrimonio e costruzione della comunità politica”
In quanto Chiesa, di posizione ce n’è una molto chiara, molto definitoria ed è quella contenuta nel Catechismo, valido e vincolante per tutti. Che poi i singoli fedeli possano avere le proprie idee, giuste o sbagliate che siano, è fatto che in sé non tocca la dottrina cattolica, che viceversa è unica.
Continua a leggere “Omosessualità: basta letture ideologiche della Dottrina”
Il sesto comandamento trova fondamento nell’essere dell’uomo — maschio e femmina — a immagine e somiglianza di Dio. L’unica natura umana è data in una differenziazione binaria, non esistono altri “generi”. La castità è la caratteristica propria dell’essere umano della persona.
Continua a leggere “Trinità, modello della relazione uomo-donna”
Cristianesimo Cattolico 