Ghiaie di Bonate, 80 anni di grazie dalla Regina della Famiglia

Il 13 maggio 1944, a Ghiaie (Bergamo), la Madonna appare a una bambina di 7 anni, Adelaide Roncalli. È la prima di 13 apparizioni, ancora non riconosciute, con un messaggio centrale: la necessità di famiglie sante. Tra i miracoli anche danze del sole, come a Fatima. La Bussola intervista Lucia Amour, medico e mamma miracolata per intercessione di Maria.

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Le virtù cardinali: la fortezza

La fortezza modera la sfera dell’irascibile: di fronte a un bene o un male arduo, ci permette di seguire l’ordine di ragione. Il rapporto con la paura. I due fronti della fortezza: l’attacco e, soprattutto, la resistenza. Pazienza e perseveranza.

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Sant’Antonio Maria Zaccaria e la lotta alla tiepidezza

La tiepidezza è una malattia spirituale che indebolisce le forze dell’anima e apre la strada al peccato. Tra gli autori spirituali che più combatterono la tiepidezza fu sant’Antonio Maria Zaccaria.

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300 anni di Kant: la filosofia che impedisce di pensare Dio

Per il filosofo di Königsberg si possono conoscere solo i “fenomeni” esterni, ma non la realtà in sé; si può risalire dalle cose al Creatore, ma non lo si può conoscere. Ne consegue la riduzione della fede a fideismo, separato dalla ragione.

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Il Santuario della “vittoria su ogni vittoria”

Il Santuario di Pompei, posto dal beato Bartolo Longo sotto la protezione di san Michele arcangelo, ricorda a tutti i fedeli che, armati del santo Rosario e con il patrocinio della Regina della Vittoria, ogni battaglia è vinta.

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Dai tatuaggi al gender, perché si ignora san Tommaso

L’antispecismo, la pratica dei tatuaggi e l’ideologia gender sono tutte derive non giustificabili secondo l’antropologia di san Tommaso d’Aquino. François-Xavier Putallaz spiega perché su Nova & Vetera.

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Le virtù cardinali: la temperanza

Le virtù cardinali (prudenza, giustizia, fortezza, temperanza) si chiamano così perché fanno da cardine della vita morale. La temperanza riguarda la moderazione del concupiscibile: nutrizione e sessualità. La temperanza e l’apertura al Bene.

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Tradizione, il vero significato da rifare nostro

Oggi nella Chiesa ci sono due visioni della “tradizione”. Quella classica e quella della teologia moderna, influenzata da Gadamer e ormai dominante, che vede la tradizione come una reinterpretazione continua. Ma solo la prima è corretta e la Chiesa ha bisogno di riscoprirla.

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