Quattro modi per tradire la morale cattolica

Storicismo, situazionismo, discernimento e utilitarismo: sono alcune delle tendenze in cui degenera la morale quando – come sta accadendo nella Chiesa – scompare la metafisica e prevale di conseguenza un aspetto immanente dell’etica.

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La Chiesa e la morte della metafisica

Una fede senza trascendenza, una morale senza metafisica: è questa la caratteristica principale del cambiamento di paradigma in atto nella Chiesa. Così perde di significato la legge naturale e la morale scade in alcune tendenze, come ad esempio l’empirismo: attenzione quasi esclusiva alla povertà materiale, al lavoro, all’immigrazione.

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Padre nostro, due teologi bocciano la nuova traduzione

Mons. Nicola Bux, teologo liturgista della diocesi di Bari, e Dom Giulio Meiattini, monaco benedettino dell’Abbazia della Madonna della Scala a Noci, bocciano la nuova traduzione Padre nostro sia per motivi linguistici che teologici.

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Non è cambiamento pastorale: è corruzione

«Quando il “cambiamento pastorale” ignora l’insegnamento della Chiesa, opporsi è un dovere di coscienza». Il cardinal Muller a tutto campo su crisi della fede, Amoris Laetitia, obbedienza a Pietro: «Interpretazioni contraddittorie sul capitolo VIII di Amoris Laetitia». Cambio di paradigma? «Non è sviluppo, ma corruzione». Etica della situazione? «Una falsa teoria etica, anche se si trovasse in Amoris Laetitia». E il Papa? «In quanto “persona privata”, non può imporre la sua personale teologia o la spiritualità del suo ordine religioso a tutta la Chiesa». Le direttive episcopali su AL? «Perché siano ortodosse devono essere in accordo con le parole di Cristo custodite nel deposito della fede».

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Thibaud Collin: l’Amoris laetitia produce interpretazioni opposte

Il filosofo francese Thibaud Collin scrive un primo bilancio della recezione dell’esortazione l’Amoris laetitia nel mondo cattolico, lo fa sulla rivista L’Homme nouveau.

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